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• Ultima actualización: 23/07/2008

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>>GIRA Y MUTACION DE LA COSMOVISION REBELDE:
La distintas realidades a través de una muestra itinerante en permanente cambio.
>>COSMOVISON REBELDE 1.0
Investigación/gráfica/itinerante para visibilizar los distintos planos del orden ideológico imperante.

>>Un mapeo
del saqueo en Argentina con varios formatos para bajar.

>>Nueve carteles tamaño A4 para denunciar la contaminación.

>>Nº2//
AMERICA LATINA.
Recursos para pensar nuestra tierra hoy.

>> Nº1// PARA VIVIR EN BUENOS AIRES Y NO ALIENARSE EN EL INTENTO.Ofrece recursos para reflexionar y actuar sobre las formas en que transitamos por la ciudad capitalista.

>>Intervenciones en La Plata y Buenos Aires develando el saqueo.

>>Remeras y pines para bajar!!!!

>>Tres series
de stickers
para pegar
y activar!!!

• MUJERES DE FIERRO
• LIGA LATINA DE LA JUSTICIA
• TIRADA CRITICA


>>Muestra itinerante de carteles basada en el Anuario /Volante 2006.

>> Creación política y libre circulación: reflexiones sobre deriva del anuario volante.
>>Trabajo Precario.
>>Esclavitud en la industria textil.

Stickers intervenciones
ANIMACIONES RENOVADAS!!!

>>Direccionario para participar en las redes de comercio justo + una gráfica.

>>Publicidades intervenidas. Belleza de supermercado
Tu estupidez es nuestro
mejor negocio.

>>Polvo Alca: pack para armar, animación, stencil, logos intervenidos y más...

>>Presentación, animación y datos copyleft.

>>Si utilizaste alguno
de los recursos aqui disponibles escribinos
y contanos como resultó a iconoclasistas@gmail.com

 




Figuritas Agit-pop pa' pegar

Series de imágenes populares disponibles en formato de stickers autoadhesivos.

Estas figuritas fueron pensadas como recursos para activar formas de resistencia y cuestionamiento a la legitimidad del poder político, económico, cultural; y forman parte de una táctica comunicacional orientada a interferir en un orden social que impone determinadas formas de vivir y transitar por la ciudad. Invitamos a bajar las imágenes para intervenir paredes, colectivos, carteles, facultades, baños, plazas, colegios... para dar batalla en el campo de lo simbólico con el objetivo de desestabilizar, poco a poco, las relaciones de dominio, de sumisión, de consumo, mediante una práctica política que utilizando lo lúdico nos permita encontrarnos en la mirada cómplice.


 

(1919-1952)
El mayor mito de la política argentina. Promovió el reconocimiento de los derechos de los trabajadores, realizando una profunda obra social para los más necesitados a través de la creación de hospitales, hogares para ancianos y madres solteras, y escuelas. Logró la sanción del voto femenino. Se relacionaba fácilmente con los trabajadores a quienes llamaba "mis descamisados".

(1907-1954)
Pintora mexicana. A los dieciocho años sufrió un gravísimo accidente que la obligó a una larga convalecencia durante la cual comenzó a pintar. Sus obras manifiestan la influencia de lo popular, lo religioso y los símbolos mexicanos; y son un registro de sus andanzas políticas cercanas al comunismo, a Zapata y a la Revolución mexicana.

(1871-1919)
Filósofa marxista de origen polaco. Militó en el Partido Socialdemócrata de Alemania hasta que en 1914 se opuso a su participación en la I Guerra Mundial. Integró la Liga Espartaquista y tomó parte en la revolución de 1919 en Berlín, luego sofocada por el ejército y los mercenarios nacionalistas. Allí fue encarcelada y asesinada.

(1908-1985)
Intelectual francesa. Desarrolló la idea de que la mujer es considerada sólo con relación al hombre y por ello ocupa una posición secundaria e inferior en el orden sexual, social e intelectual. Criticó la definición de "lo femenino" que reniega de la concepción que sostiene que "no se nace mujer, se llega a serlo".

(1869-1940)
Anarquista norteamericana de origen judío-lituano. Pionera en la lucha por la libre sexualidad, la anticoncepción, la autonomía de las mujeres para decidir sobre su cuerpo, el derecho a la libre expresión y la protesta en contra del reclutamiento obligatorio. Fue encarcelada por su pensamiento libertario.


(1797-1856)
Activista política ecuatoriana. En Lima conspiró junto a los rebeldes en contra del gobierno español. En Quito militó en la causa independentista participando en los entrenamientos militares y la logística. Allí conoció a Simón Bolívar con quién compartió amor y campañas militares. Murió en el exilio.

(1941)
Religiosa argentina. En 1990 impulsó en Catamarca las "Marchas del Silencio" para esclarecer el crimen de María Soledad a manos de los "hijos del poder". Denunció en Corrientes el tráfico de niños. Preside la "Fundación Santa Teresa" que capacita a familias rurales de bajos recursos para desarrollar la autogestión y comercialización de sus productos.

(1928)
En abril de 1977 marchó en la plaza de Mayo junto a otras madres para pedir la aparición de los detenidos por la dictadura. Todavía hoy estas marchas continúan. 30 años después, con miles de rondas a cuestas, continúa su lucha a través de una universidad, una radio, construcción de viviendas, un periódico, entre otros emprendimientos.